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论灵媒拳与传统武术的关系

关键词： 灵媒拳    张健平                                          

武术入门的理想途径

      对于没有武术基础的人来说，以灵媒拳入门是最好不过的。
      有的人认为，灵媒拳是一种拳。当他们学习灵媒拳后，才发觉这种想法是错误的，灵媒拳的武技，仍然是传统的。灵媒拳是用特殊的、严整的一套方法、功能，把已有的、将来应当有的武术作为信息，映播在人的潜意识里，然后经前意识、意识、气血力量、神经系统反映出来。使人能够看起来什么动作也没学，就能打出拳，灵媒拳是学习传统武术的途径。
     为什么说它是初学者的理想途径呢？
首先，灵媒拳不是为哗众取宠而标新立异，也不是拾人牙慧而提襟见肘（灵媒拳出现后，有不少人仿效与假冒）。灵媒拳的美学思想是建立在实用基础上的。它的美学理想就是使初学者学拳学得又快又好。
      快到什么程度？好到什么程度？参照对象、衡量尺度是什么？
      灵媒拳第一特点就是见效快。参照对象是传统武术，其衡量尺度是单位时间。
      广东佛山有个年愈不惑的何总经理，他从小练武术，他学灵媒拳后十分感慨地说，过去学一套拳，一月两月里，学了后面忘了前面，记住两头又忘了中间。练了半年一年了，还是觉得有些别扭。意中想拳，忘了运力，顾了运力，又忘了拳，内力不畅，不是这里发力过火，就是那里力没用上，解决这个问题，又要两三年时间苦练，这还得刻苦训练。练灵媒拳不用记拳谱，一个拳名练一阵功，就打出来了，打出来以后就再也不忘，几天之内就打得意、气、力浑然一体，手眼身法步，招招式式，都是外观严整优美，内觉圆润舒适。几天就跨越了过去要很长时间才能达到的高度。
       确实，灵媒拳令人入门之快，是罕见的。有的学员在十来分钟训练里，在老师强大的加持力的作用下，便可在体内产生内力，真是如饮茶水，冷暖自知，内力伴随武技信息充满身心，按要求一运力发劲，会打第一个动作，后面的所有动作都会一线牵出，有的如行云流水自然过渡变化，有的如金刚力爆发，虎虎生风。一套打完，自然收功，气归丹田。大有千锤百炼，烂熟于心之势，可以说一开始就打得相当完美，可以上台表演。这些人是传统方式不可能培养出来的。
       稍长一点，气脉反应迟钝一些的，一般在一天以内也会打出拳来。迟缓的，一般在三天左右也能打出拳来。不论怎样，他们都会越打越好。当然，也有6天才能打出几个动作的，有个学员就是这样。但是，他经过回家努力习练内功一个月，不仅打出了该拳的全套动作，而且还打出了另外几套拳，以后还成为了一个传拳教师。
打出拳后，拳术由简单到复杂，由拳技到武功自然发展，灵媒拳作为理想入门拳法的又一标志。
        练灵媒拳除了少数天分很好的，大部分都是先打出几个、十几个动作，再练内功，再打，再练内功，再打，动作就会越来越丰富，结构也就日益完善，越打越轻松。例如连云港老周（周永斌），他想打太极拳，得到后，第一次动作不多，其后每天增加十来个动作，而且越打越优美。他说，过去总羡慕别人打太极拳，现在看看那些绝大多数人都打得别扭，看都不想看。以后，他逐渐转入了武功。一般来说，武术内功修练自动出现桩功，单一攻防动作、组合攻防动作、强壮功、内养功，最后转入意动形不动，直至意也不动。
       为什么灵媒拳可以做到这一点呢？因为灵媒拳本质是信息集成的内功。作为内功，它是现成的。只需不断地打开、取用，就会得到日益丰富的表现。就像一棵已发芽的树苗插入土壤，只要天天以水、土、阳光、养份予以照料，自然长成参天大树。
       为什么传统武术不能做到这一点呢？同为传统武术，教学大部分是把套路当武术，即使是基本功、武技、武功一样一样教来，所教所学都是老师给一点学练一点。每一点都要经长时间反复习练才能由外到内形成功能。且不说时间长短，内容上，老师即使有心短时间全部让学员练到，学员也不可能练到。这就是过去没有一个学员能超过一门拳术创始人的主要原因--信息量不够，难为无米之炊。
       解放前南充有个在嘉陵江边专为船工传拳的拳师，船工每个月来一次，他只教一个动作，同行问他为什么一个月来不多教些动作，他说，我只有一套拳，一个月教一个动作，可教几年，一个月教完了，我喝西北风呀？可见，将武术降低为套路，以套路取代武术，武术商业化是其重要原因。这样武术必然走向衰弱。灵媒拳拿出最好的武术，铺设一条武术成功之大道，为的是对练武人负责，对武术本身负责。
       武术适应性强，升得快，立得稳，是灵媒拳又一令人可心之处。
对于习武者而言，武功较武技更难掌握与运用。几乎任何一种武功，都是少则数月，多则若干年苦修苦练，还得“是那块料”才能练成。有的功暂时练成了，一段时间不练，又要丢掉。              

 所以，传统方法习练武功以慢与不稳为习练者心腹之患。
        灵媒拳的武功习练则是见效快，功效稳，远期效果好。
        例如，金刚心法训练，使人立即大增体力，发力刚猛。曾有经金刚心法两天训练的学员，路遇两歹徒，一出拳就把歹徒之一颧骨打裂。另一练金刚心法数月的先天体质较弱学员，与一位在国内颇有名气的专业武师交手，一脚就踢倒对手，手指带着强力点中对方要穴，迫使对方认输。年近六旬的老龚，习金刚心法十来天，由衰弱返强健，发生奇迹的变化。
       金刚千斤力第一式认真习练，体力在短时间里就会大增，可练得双臂如绵裹铁，与人交手相撞时，令对手痛彻骨髓，。五式练成不论掌力、指力、拳力、抗打击力都可立即大增。习练至后面，变成绵绵内力，可刚可柔，轻轻发力，可令对手不能相抗。
        藏密金刚腿直练骨骼，可令全身各种功力大增。江西张云标以五十多岁的年龄及较弱的身体，习练金刚腿后，一口气跑步登上二百多步台阶。广州学员陈军三天内体力倍增，单手能掀翻百多斤重的条石……
       一位练藏密强壮功的青年，一星期单手断砖，一个月胸、背抗拳脚打击……
习练八卦硬气功仅两式的青年战士，曾夺得某军区91年65公斤级散打冠军。
       习练藏密真言混元功仅几天，就可以令人从头到脚趾尖充满强大的力量，即使年老体衰，也可使跑步有力，反应敏捷，精力充沛，关节灵活，全身协调。
       为什么灵媒拳武功上得快？这要从信息化本身谈起。
       学任何武术、技艺，尚在人们视听阶段，还是身外之物，耳闻目睹，身体力行，最终会在两个地方积攒下来，一是总合中枢，二是体能中枢。此时，外在技艺已是身内功夫，这种由外到内，由有形到无形的形成东西叫做信息。因此，身心信息化的东西本身就有足够的高度，是成熟到一定状态的标志。灵媒拳的武功作为信息传授出来，本身就有很高的高度。此外，信息记忆犹如游泳、骑自行车、打球、写文章、唱歌一样，属于潜能记忆，又称运动性整体记忆，它融汇入了人的生命机体之中，当然不会忘记，只会进步，不会退步。
   可靠的健康保证与可靠的武功系统保证，是灵媒拳的又一殊胜之处。
灵媒拳的教学，不是以健康为消耗材料，而是以增进健康为条件，内家武术，它有足够的保证性功法系统，即八卦大成功与藏密大乘功。此外，点穴、开智亦为人身心健康提供了更广阔的条件。
       如果说武术是一种游戏，那么，它的确首先是健康者的游戏。冲拳踢脚，闪展腾挪，内抗外击，无不以健康为前提。倘若体弱多病，练武术则可能雪上加霜，倘若注意力散乱、心智不足，同样练不成功夫。我们也注意到，凡腰、肾衰弱，则上气有余、下气不足，上下不协调、打拳易累；如有支气管哮喘，则全身气脉不足；如有风湿、内风湿病，则负痛无力。总之，武术的前提是健康，武术确能维护健康，但要有个健康基础才行。犹如汽车跑动可以令汽车整体不致锈蚀、腐坏，但如果轮胎、弹簧或油门、大梁任何一个地方坏了，都必须先考虑修复，其次才是奔跑。
       在灵媒拳教学内外的上述的几大功法体系，为人的健康提供了臻于完美的可靠保障。这些功法包括坐、卧、行，包括身心两个方面。从入门深造与运用，从改善身体状况（治病、养生）到心理状况（治疗多动症，预防痴呆症等等），无不齐备。这些功法，既可按部就班入门修持，也可选择一些法，随需而定。人们这样评价过这几个功法体系。在中国，没有一家一处的功法有这样方便、易学易成易用。概而观之，这些功法分以下几个方面：
       1．调节心理、智能体系。
       2．调节内脏、骨骼体系。
       3．针对性地治疗几十种常见病、疑难杂病功法体系。
       4．灵媒拳传授功法体系。
       5．硬功、抗打击功、攻击性内功体系。
        限于篇幅，另文介绍这些功法。
       作为以健康的恢复，灵媒拳传授中讲究有病先治病。这些年来，创造了许多奇迹，较典型的有心脏病患者、神经衰弱患者、骨质增生、股骨坏死、肿瘤、静脉硬化、肌肉萎缩、风湿关节炎、糖尿病、多动症等等。这些患者由病人甚至绝望的路途在灵媒拳的科学训练下变成健康者，武术训练有素者，良好的功法是可靠保证--当然还有功力与辛勤努力。
      对于武功而言。灵媒拳已形成金刚千斤力、八卦内功、八卦硬气功、金刚心法、藏密浑元功、金刚腿、藏密强壮功、达摩易筋术等各种功法，这些功法有的补元、有的强筋、有的壮骨、有的通经（使迟钝者变成敏感者），其中大部分是独门功法。这些功法，使灵媒拳学员从入门到深造有一个可靠的保证。

已有武术基础者的吉祥地
       对于已有武术基础者的人来说，灵媒拳给他们提供的是更大的空间，更理想的法，更高的武术境界，是一片吉祥地。
       武技，是武术的必修之法。灵媒拳可以让已有武术基础的人获得前所未有的武技。这是第一大益处。
       任何门派的武技都是有限的，一个武术大成就者，一为知已知彼，必须熟知别的门派武技，二为防身护体，攻其不备，出其不意，也必须掌握别的门派武技，纵使有时间、有精力东学西参，精诚所至，金石未必能开，习者未必能透过枝叶窥见根本。然而入灵媒拳境界则一分恭敬一分收获，内家太极拳、八卦拳，虎、蛇、猴、鹰等形意拳，武松、燕青、岳飞等家拳，少林洪拳、炮拳、藏密观音拳、金刚拳等等拳法都可以打出来。凡灵媒拳精修者，大都练过多种拳法，所以拳技熟练，逢变不惊。要学到众多的武技，至简至便之法，莫过于灵媒拳。
        近些年来，我们接待了专业武师、家拳传人、资深的武术修炼者等等，灵媒拳给他们带来的首先是武技的突破。
        一般来说，学过武术的人，由于先入为主，积艺成习，要打破自我，进入更广阔的武术境界，较没有学过武术者难。但是，只要不带偏见，辛勤努力，他们同样会进入武技之海。
湖北武当山有几百名徒弟的王武师学了灵媒拳后，不仅原先的内家拳越打越顺，而且还打出了少林拳、金刚拳、形意拳等十多种拳法。有的传统武术有成就者，练灵媒拳时，几天得到十多种拳法。大大丰富了他们的武技，开拓了新的视野。
        从灵媒拳获得特殊的武功，增长功力，又是学灵媒拳的第二大益处。
        灵媒拳的武功皆属精修秘修之法。过去多年就不少人，有从点穴练起的，有从导引练起的，有从八卦练起的，有从骨骼练起的，有从内丹练起的，有从真言练起的，有从意念练起的。这些法，有的适应少壮者，有的适宜于老弱，有的适宜于增长特殊功力，有的适宜于增长全面功力，有的用于养生，有的用于实战，有的提高功境。这些法，从大处看，入门到高深境界皆具。灵媒拳的武功，又以练功快、长功稳见长，作为前辈高手大德所修之法，再得其闻已是难得，身得其修，则更为可庆，“练武不练功，老来一场空，练功不对路，到头白辛苦”。许多武术修练有成就者，或因以药催功，五十来岁则积劳成疾，或因逞强一时，内伤脏脾，外损筋骨，有的青少年时，就已功败身坏，堪为伤悲！而灵媒拳的武功，不仅无伤身残体之虞，而且有治病强身之效。非同寻常，正因为如此，凡练过灵媒拳武功的人，皆十分喜爱，表示终生勤修。
       灵媒拳可以把武术习练者带入化境，这是他的第三大益处。
       什么是“化境”。从技艺的丰富性讲，各门武技皆在心中；意之所至技之所出；从技艺的运用讲，就是心中空无一技，随遇而化，百技既出，遇险不乱，逢变不惊；格斗中气闲神定，浑身是眼，攻防进退，皆似神遇而非目视，莫不精密严整，发力击人，或绵或刚，恰到好处，既可制服敌手，亦不误伤友人。既不自失尊严，也给朋友面子。
       凡成就高的武师，张三丰、董海川、杨露禅、孙禄堂等等，无不功在化境。化境，是武术家能够达到的最高境界。
       灵媒拳的修练，一开始就在修化境的初级状态，进而在化境中生招式、生拳路、生功力、生技击，一切都走向化境的深处。进入金刚心法，已是武技、武功、实战最佳状态的全面化境。所以，灵媒拳训练有成就者，有的经几个月修练击败名人，有的经几年修练过关斩将多次在敌我悬殊之下击败对手，就不足为奇了。灵媒拳不能使每个人成为武术大师，但它可以给武术训练者提供一个进入化境的路，使每个人得到自身最好的成就。
        获得正统的内功与良好的武德，这是灵媒拳的第四大益处。
        练武必练功，到头不落空，少壮靠血气，老迈凭内力。内功与武术关系十分密切，到了一定时候，武技已不重要，武功却要修练终生。但过去有个传统：叫做传武不传功。功就是指内功。现在武馆遍地生，内功满天飞，处处有大师，人人捧金杯，真让人眼花缭乱。看不准不敢学，自以为看准了，其实没看准，就常令人无所适从。
其实，正统内功是容易看出来的。
      它必须有个正确归属。如少林、武当、八卦、藏密， 它必须有个合理的体系，一个循序渐进之路。断章取义之法，如鸡零狗碎之功是无法登大雅之堂的，有的人一点什么周天运行、胎息、导引，前不巴村后不着店，这些人即使有所成，也不过小成，最终误人误已。任何一种功，都有前行、正行、加行三个组成，犹如登高望远。任何功都有一个初学、加深、大成、舍弃的过程，弃旧法就得有新法，正行过后就加行所以必须要有一个循序渐进的体系。第三，传功者必须是实修实证过来的传人，纵然不能通达理论，也必须是传功有效。第四，传功者须以功强身，不散布个人迷信与政治谣言，更不能妖言惑众，邪说乱人。一般来说，一个成功的正道修习者都待人真诚、处世善良、疏于名望、远于是非。这一切不难分辨。
    世上没有唯一正统的内功。灵媒拳的内功涉及佛门真言、道家内丹、少林导引、指禅，它不是唯一正统的，但它无论从武术、从内丹、从真言、从医疗、从养生，都是正统的、系统的，学习起来很灵验的。这些年来，许多人十多年东学西参都失望了，他们在灵媒拳的内功武术里重新找到了希望，固然他们原先的辛勤并不能说白费，但灵媒拳的成功与其功法的正统性、系统性、适应性、灵活性是有大关系的。
      要获得高的武功，必须需有高尚的武德。现在许多武术教头和学员不是借武术求个虚名，便是一味地打打杀杀，好勇斗狠。这样只能误人害已。灵媒拳从一开始就讲究良好的品德，做一个遵纪守法的公民，做一个爱已爱人的正常人，做一个有益于社会的好人。在内功上则有更高要求，所以，灵媒拳里无歹徒。相反，许多人从学习灵媒拳中提高了境界，更积极热忱地奋斗、前进，更乐于为社会作贡献。灵媒拳的成功，是与品德、品行提高分不开的。
       对于已有武术基础的人来说，灵媒拳就是这样的一片乐土，一片净地，一片技艺飞跃，功力奋进、功德增长的吉祥地。不论你是否学过其他武术，灵媒拳都给人提供了一个高起点、高境界的条件。而要达到崇高的目标，又要以修练传统武术的精神，只要长期不懈地实修实证，自己的潜能一定能充分发挥出来，达到理想的境界。

 

化境中的武术与灵媒拳

 灵媒拳论其技法，从古代形意拳到现代内外各门武技无所不备，就其内功，从内丹功到导引、真言、点穴门门皆具。那么，到底怎样确认它的位置以便正确地运用呢？本文拟就以下几个方面提出看法。
        一、灵媒拳不是与传统武术相对立的
       灵媒拳是以信息沟通传统武术的妙法，它是一种学习传统武术的方法，它的对象是传统武术。所以，不能把灵媒拳与传统武术对立起来。
       有的学员学灵媒拳，打出了拳，然后不解地说：我打出的是看见过或原先听见过的拳，不是灵媒拳。这种说法就是错误地把灵媒拳与传统武术对立起来了。
       灵媒拳不是一套拳，一套功。它是令人以“得之于心，应之于手”的方式得到拳术的。人类的拳术，动作无非进退攻防，无非手眼身法步，发力无非太极拳总结出来的“八劲”，功力无非是内功与外功。这些武技、武功，人类已经在养生与拼搏中演化了几千年，总结定型了那些技法，那些功力，那些武技武功已经作为武术的主要信息而存在。灵媒拳当然开发这些信息。所以，不能把传统武术与灵媒拳对立起来。
       不能把灵媒拳与传统武术对立起来，就要求学习者用平等心去看待武学同道，要虚心学习别人的长处，以别人的优点、长处和自己的不足之处去比，不断发现自己的问题，不断地解决问题，使自己的功夫得到增长。天下所有具有高水平、好品德的武师，都就视为自己的老师，内心要恭敬，态度要诚恳。八卦里面就有个谦卦：谦谦君子，谦虚谨慎，不骄不躁，才能使自己不断进步。从哲学观点看，天下武术是一家，门户之见是小家子气；门派之争乃好事之徒。谦谦君子方可成灵媒拳之大器。
       二、传统武术不是衡量灵媒拳的尺码
       有的人练灵媒打出一些风格型的拳法，如太极、八卦、鹰拳等等，打完后去看书本，看公园里练太极拳的人群，就说，我打出的太极拳次序、拳架和别人的不完全一样，这不是真正的太极拳。这种说法，就是把传统武术套路作为标准来衡量灵媒拳，这种把灵媒拳与传统武术完全等同起来的观点也是不对的。说到底是一种门户之见。
       就武术套路本身来说，只有风格，没有标准。要不然，别人拳谱里有了直拳、劈掌、踢腿，你就不能有，否则就侵权了，就属于别人了。——世上没有这么怪的事。武术在大的发展中，以人的体格，地理环境差异，形成了大的风格。如北方平旷，人高马大，便于使腿，南方迂曲，人矮体轻，宜于用拳，故形成“南拳北腿”的大风格。但南方人也有长于腿功的，北方人何尝不精于弄拳？如果要论标准，以北方拳为标准，南方人是乱打，以南方拳为标准，北方人是胡来，岂不谬哉？
       从武术历史来看，人类最早的武术是和舞蹈一样，是从神巫那里演变出的形意武术。如虎、蛇、鹰等等，这种武功以内功发出，其健身、防身、格斗作用兼备。以后发展为外在的架式，用于军队，动作简单，内功多半没有，也有的继续连拳带功深化，加上导引、舞蹈，形成更复杂的健身防身武术。最初的武术用拳，技、力并至，以技为主，后军队武术用棍子、石头、标枪、铁饼，以力取胜，理后用刀、剑、枪，又是技力并用，以技为主。其间一些拳师独辟蹊径，研究出鹤拳、螳螂拳等等百来种拳。及至现代，拳术表演者，半舞半拳，实战者，简单粗拙，到底哪一种拳是标准的，谁敢认定？
       仅就太极拳而言，张三丰所创太极拳当为标准，其拳法以武当内功加上北少林拳技。可想而知，故传至陈氏，遗风就浓，及至扬氏，扬氏体小，故把奔腾跳跃之法尽去，架子收小，以圆为主。又至赵氏、孙氏、吴氏等，又因各自所需不同，其拳各异、其功不同。如今我们即使一招一式学传统太极拳，一定要按图索骥找个标准，则谁是标准？
       从武术发展史——宏观历史和个别拳术历史，都可以看出：武术，不论武技还是武功，都是在不断变化、发展中的套路，作为一种热身训练，一种对假想之敌，假想中一成不变的常用进攻与防御技法、游戏法，是一种假定性规则。它仅以其风格作为参考，如果以为练套路一成不变可以成为武术家，那就大错特错了。
       四川南充是古代高手的藏龙卧虎之地，有一位武术家被聘请为省运会培养武术表演的运动员。两位颇具基础的运动员学了三个月，一个套路都没学出来——原来是老人每天打的拳术架子、次序都不同。老人心中并无套路，只是以自己的内功，丰富的武技随缘而化、变化万千、不拘陈式。我们访问过的老武术家都是这样，他们在化境之中打拳，只求身心愉悦，哪管标准套路。什么时候打出的都是标准套路。在实战中更是不可能邀约人家用标准套路对打——那还不如不打。他们说，套路是培养初学者的身手迫不得已而设而用的。走不出套路练不出武术。能灵活地取用套路技法才是真正进入武术之门。
       灵媒拳和传统武术是相同的，在武术思想、武术技法、功道上相同，并不是把传统武术的套路作为标准来做样子。灵媒拳学员打出的大部分拳法，都是事先获得信息，这些武术信息在内功的参与下，根据每个人自身的特殊情况，有的被接受，有的被放弃，有的被改变，有的完全适合，故一成不变。武术信息这样介入人体后被选择与编辑，使之适合于自已，达到以人御法，以法助人，以法宜人之效。所以，灵媒拳是一种适合于每个人身心的理想的武术，是化境中的武术。灵媒拳一熟练了，就觉得拳打了下来舒畅、轻松、健康、外观流畅、气势连贯、神韵动人。苏州一个学灵媒拳几个月的学员说，他一练灵媒拳，一会儿周围就来了近百人围绕观看，这些人体操、气功、武术都不练了，跑来看什么？就因为拳有看头，打灵媒拳所发出的内功功能信息也优美、高雅、健康，让人神清气爽，还能一饱眼福。
       灵媒拳的训练，要求珍惜自己，尊重别人，灵媒拳的武技、武功，具有速成性及独特性，它给人高起点、高境界、高效益，它是新思想、新方法、新成就，不珍惜这一切，就得不到这一切。
      灵媒拳的武技、武功又来自传统，所以，对于传统武技、武功、武师，又要尊重、尊敬，只有这样，才会学好灵媒拳，实现自己的崇高理想。

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【作者: chenyjun】【访问统计:】【2005年11月10日 星期四 16:26】【注册】【打印】